Андрей Евгеньевич Тихомиров
31 кн.
Послания раннехристианским общинам включают в себя 21 книгу Нового завета. Это соборные послания апостолов: Иакова; 2 послания Петра; 3 послания Иоанна; Иуды; а также 14 посланий Павла: к Римлянам; 2 послания к Коринфянам; к Галатам; к Ефисянам; к Филиппийцам; к Колоссянам; 2 послания к Фессалоникийцам; 2 послания к Тимофею; к Титу; к Филимону; послание к Евреям. В них устанавливаются морально-этические нормы поведения формирующегося христианства условиях рабовладельческого строя.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
«Деяния святых апостолов» с точки зрения науки самая поздняя по времени появления книга Нового Завета. Это попытка оформить историю формирования христианства. «Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис)» – единственная пророческая книга Нового Завета. Цель Откровения – утешить верующих во время гонений и обещание неизбежности второго пришествия Христа, указываются конкретные сроки этого «события»: через 1260 дней (12:6) или 42 месяца (13:5) – половина «священной» 7, то есть через 3,5 года!
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
Краткие грамматики языков (татарский, датский, индонезийский, испанский, латышский) предназначены для студентов, учащихся, туристов, для тех, кто стремится самостоятельно и быстро изучить язык. Зная краткую грамматику языка и имея небольшой словарный запас, можно в ускоренной форме изучить основы любого языка. Краткие грамматики языков также необходимы для сравнительно-исторического языкознания, установления происхождения языков, их родства, истории формирования языковых групп.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
Благовещение – по-гречески «Евангелие», первоначально устные рассказы о жизни Иисуса Христа, их известно десятки (это – непризнанные христианством апокрифы), однако в канон Нового завета попали лишь 4 (от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна). Первые 3 благовещения являются синоптическими, Благовещение от Иоанна отличается по стилю и характеру написания. Расхождения, противоречия в канонических евангельских текстах свидетельствуют, что они написаны разными людьми в конце I – начале II веков.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
Малые пророки (Осия, Иоиль, Амос, Авдий, Иона, Михей, Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария, Малахия) наименованы так из-за небольшого объема названного их именем книг.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
В сборник вошли статьи, опубликованные в средствах массовой информации с 1986 по 2006 годы. В статьях рассказывается о различных проблемах общественного развития, вопросов мировоззрения и исторического наследия.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
В сборник вошли статьи, опубликованные в средствах массовой информации с 2007 по 2012 года. В статьях рассказывается о различных проблемах общественного развития, вопросах мировоззрения и исторического наследия.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
Археологические исследования показывают, что родиной индоевропейцев является район Южного Урала, где они сформировались в качестве единой языковой группы. Индоевропейские языки формируются в глубокой древности и происходят от единого праиндоевропейского языка, носители которого жили около 5—6 тысяч лет назад.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
Краткие грамматики языков предназначены для студентов, учащихся, туристов, для тех, кто стремится самостоятельно и быстро изучить язык. Зная краткую грамматику языка и имея небольшой словарный запас слов, можно в ускоренной форме изучить основы любого языка. Краткие грамматики языков также необходимы для сравнительно-исторического языкознания, установления происхождения языков, их родства, истории формирования языковых групп.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
«Краткая летопись России» может использоваться для написания рефератов, докладов, статей, сообщений. Рекомендуется также в качестве дополнительного применения в школе на уроках истории, для студентов и всех интересующихся историей России.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
«Краткая летопись СССР и России» может использоваться для написания рефератов, докладов, статей, сообщений. Рекомендуется также в качестве дополнительного применения в школе на уроках истории, для студентов и всех интересующихся историей России.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
Книги Паралипоменон (с греч. «повторение, дополнение о пропущенном) были написаны в конце III в. до н. э., автором их был, скорее всего, человек, принадлежащий к жреческому сословию. Своими книгами он стремился доказать, что вернувшиеся из вавилонского плена евреи являются законными потомками евреев, живших в Палестине до плена, то есть потомками Авраама, поэтому подчеркивается значение отдельных колен (родов). Книги Паралипоменон служат добавлением к четырем книгам Царств.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
Главная идея библейской книги Исход – бегство евреев из Египта. Это произошло около 1380 г. до н. э. при фараоне Аменхотепе IV, ставшего Эхнатоном, начало этому положило большое извержение вулканов Санторина (Тиры), этим и воспользовались тайные жрецы израильтян, связанные с Ассирией, для захвата Ханаана, где проходили караванные пути. Современные исследователи Библии полагают, что израильтяне пересекали «посуху» не Красное море, а пресноводную лагуну к востоку от дельты Нила.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
Область мистики, религии, сверхъестественного наступает тогда, когда человек не уверен в завтрашнем дне, верит во всемогущий случай, в то, что называется удачей, счастьем, когда иллюзия заменяет настоящую действительность. Когда-то впервые это действие «дало» хороший результат, а если оно повторилось – то это становится уже приметой и его отсутствие психологически выбивает из колеи. Эта «связь» закрепляется на уровне нейросвязей в мозгу, и человек бессознательно ищет опору в этой примете.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
Данная книга была написана в эпоху царств, когда существовала опасность нападения со стороны Ассирии, и предназначалась для поддержания мужества в народе: ведь если израильский бог выполнил-де свой обет и дал народу Ханаан, то он сделает все для защиты своего народа от внешнего врага. Однако завоевание израильскими племенами Ханаана нельзя связывать лишь с именем Иисуса, поскольку процесс завоевания Ханаана шел в течение многих столетий.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
«Второзаконие», второе изложение закона, составление которого иудейскими и христианскими богословами приписывалось легендарной личности – древнееврейскому пророку Моисею. Основной целью религиозного законодательства «Второзакония», бывшего отражением реформы царя Иосии (621 г. до н. э.), являлось укрепление централизации с помощью установления единобожия, уничтожения местных культов и превращения Иерусалима в единый религиозный центр.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
В книге рассказывается о языках, народах, миграционных движениях семитских народов. О том, как возникает семитская общность, о возникновении верований, обычаев, обрядов, ритуалов. Привлекаются различные исторические и этнографические источники разных времен. Приведены краткие грамматики некоторых семитских языков.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
Псалтирь – одна из книг Ветхого Завета (у иудеев – «Книга хвалений»), причисляемая к разряду учительных. Называется так потому, что большая часть псалмов содержит в себе хваление, благодарение богу. Аналогия с рабовладельческим обществом, когда рабы хвалили своего рабовладельца, рабы называли его «господь». Общий смысл уничижения, с точки зрения верующих, крайне прост и исходит из принципа талиона: ты – мне, я – тебе, бог за рабское послушание и повиновение даст якобы «райское наслаждение».
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
Книга Притчей Соломоновых представляет собой сборник изречений израильских мудрецов. В книге Екклесиаста, или Проповедника, изображается суета и бессмысленность всего земного. Книга Песни песней Соломона – любовно-эротическая поэма. Богословы приписывают ее царю Соломону и толкуют как выражение обоюдной любви между богом и его «избранным народом» (в иудаизме) или между Христом и церковью (в христианстве). Книга Плач Иеремии представляет собой поэму, посвященную гибели Иерусалима.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
Исаия – один из больших ветхозаветных пророков по объему книги. Методами научного анализа содержания и языка данной книги было доказано, что самому Исаии, пророку, жившему на рубеже VIII и VII вв. до н. э., принадлежит в ней не более четвертой части глав. К этому первоначальному ядру в течение ряда веков было сделано множество добавлений и вставок, из которых наиболее значительные относятся ко времени вавилонского плена, а самые поздние – ко II в. до н. э.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
Иеремия – один из больших ветхозаветных пророков по объему книги. Его пророческое служение началось около 627 г. до н. э. Пророчества Иеремии о Божьем суде над израильским народом сделали его крайне непопулярным и принесли ему много страданий. Он был заключен в темницу, откуда был освобожден уже после падения Иерусалима. Книга может быть разделена на две части: главы 1—45 содержат пророчества, высказанные об иудейском народе; главы 46—52 содержат в себе пророчества о других народах.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
Иезекииль – один из больших ветхозаветных пророков по объему книги. Жил около 600 года до н.э., принадлежал к священническому роду. Пророческая книга Иезекииля очень разнообразна по содержанию: видения, символические действия, притчи, аллегории и пророчества. Книга может быть разделена на две части: главы 1—24 содержат в себе пророчества, высказанные до разрушения Иерусалима (586 г. до н. э.), а главы 25—48 – пророчества после этого события.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
Даниил – один из больших ветхозаветных пророков по объему книги. Пророк Даниил жил в VI в. до н. э., однако в тексте имеется масса подробностей, относящихся ко II в. до н. э., когда Иудея была под властью Антиоха IV из династии Селевкидов (около 165 г. до н. э.), в самый разгар гонений на веру Яхве. В первой части книги (1—6 главы) описывается история жизни пророка с того времени, как он еще ребенком был увезен в вавилонский плен. Вторая часть книги (7—14 главы) содержит пророчества.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |
Книга включает в себя научные комментарии к библейским книгам: Товита; Иудифи; Маккавейским: первой, второй и третьей. 3-я книга к самим Маккавеям отношения не имеет, так как события, описанные в ней, относятся к раннему периоду.
| Автор | Андрей Евгеньевич Тихомиров |