Философия
10561 кн.
Demokrati og velfAerdsstat, nazisme og jodehad. Alt sammen folger det i hAelene pa den rodebunke til reformationen, som vel ikke engang Vorherre kan hitte rede i. Mange af os tror sagar, at det var den kriseramte munk Martin Luther, som slog de 95 teser mod kirkens afladshandel op pa kirkedoren i Wittenberg og dermed for evigt forandrede alt mellem himmel og jord. Men det er logn og latin – det var pedellen, der gjorde det. Gudskelov kan Bo Kristian Holm, ganske systematisk teolog ved Aarhus...
| Автор | Bo Kristian Holm |
Glem alt om glidebaner hen imod og frygten for et overvagningssamfund. For det er her allerede. Endda mere omfattende end Big Brother kunne dromme om. Men ifolge Anders Albrechtslund, arvagen overvagningsovervager ved Aarhus Universitet, kan vi slet ikke undvAere overvagning. For takket vAere overvagning kan vi ikke bare styre og kontrollere os selv, men hele befolkninger. Vores samfund minder nAermest om fAengsler, vi ikke kan undslippe. Heldigvis har vi ikke noget imod at dele hvert et skridt...
| Автор | Anders Albrechtslund |
UdlAendinge forbloffes over, at man pa koreture gennem det danske sommerland stoder pa ubemandede boder med friske jordbAer, sprode asparges og en lille cigarkasse med byttepenge. Endnu mere forbloffende er det, at bodens ejer om aftenen kan hente en fyldt pengekasse. Stort set alle andre steder i verden ville bade jordbAer, asparges og penge vAere vAek.Men danskerne er verdensmestre i tillid: Vi stoler pa vores statslige skrankepaver og vores pertentlige politi, og vi stiller ubekymret vores...
| Автор | Gert Tinggaard Svendsen |
Pessimisme er noget trist noget. Alting kan altid blive endnu vAerre; ogsa selv om tilvAerelsen allerede er ganske nederdrAegtig. I sortseerens livslede er der ikke megen opmuntring at hente. Men maske er pessimisme slet ikke sa slem, som vi gor den? Ifolge Per Jepsen, filosofisk lyseslukker ved Aarhus Universitet, bor vi faktisk glAede os over evnen til at finde haret i suppen. Uden den risikerer vi at ende som ukritiske jubeloptimister, for hvem livet er lutter lagkage. Vi skal vove at...
| Автор | Per Jepsen |
Ord som identitet, vAerdier og danskhed lyder maske mere moderne end folk, men Ove Korsgaard argumenterer i marts maneds bog i TAenkepauser-serien for, at folkets status er det, vi i realiteten strides om. Danmark er i dag en kampplads for meget blandede og modstridende interesser, hvor sporgsmalet om, hvad folket er for en storrelse, er et af de mest centrale stridspunkter. Globaliseringen, europAeiseringen og multikulturen har pustet til ilden. Er vi for eller imod det danske? Er vi for eller...
| Автор | Ove Korsgaard |
Habet er lysegront, siger vi. Men ifolge Bertel Nygaard, habshistoriker ved Aarhus Universitet, er habet spraglet og kulort, det er historisk foranderligt, og vi haber alle pa noget forskelligt: Lenin habede pa kommunismen, Martin Luther King pa et USA fri for racisme, fangerne i nazisternes kz-lejre pa at leve endnu en dag, og Jehovas Vidner haber stadig pa dommedag. Vores hab rober, hvem vi er og giver vores liv mening og perspektiv. Hab sAetter kraft bag vores handlinger og lader os ikke give...
| Автор | Bertel Nygaard |
Det er ikke sAerligt pAent at svare igen. Undtagen nar det gAelder ansvar. I lige prAecis det tilfAelde udgor vores svar bogstaveligt talt selve essensen. Det er dog op til os selv at afgore, om vi vil sAette handling bag ordene eller blive svar skyldig. Vi har nemlig frihed under ansvar og kan selv vAelge. Ulrik Nissen, rimelig ansvarsbevidst teolog ved Aarhus Universitet, ved godt, hvilken en af mulighederne han vil anbefale. For vi kan ikke leve sammen uden at leve op til vores ansvar. Men...
| Автор | Ulrik Nissen |
Mm, ah, ih. Tre nydelsesfulde udtryk, som vi udstoder jAevnligt. For vi elsker at nyde. Nogle guffer en plade chokolade eller kigger pa skyerne en sommerdag. Andre lader sig piske i en swingerklub. Ah, hvilken vidunderlig smerte. Ryggen brAender og bloder. For de fleste lyder det som ren tortur. Det er det maske ogsa, men ifolge Rasmus Ugilt, filosof fra Aarhus Universitet, er der nogle gange end ikke en harfin grAense mellem nydelse og den smertefulde modsAetning. Af og til er der bare mere...
| Автор | Rasmus Ugilt |
Tortur er grusom. Men den virker. DesvAerre mest nar ofrene er uskyldige. De indrommer hvad som helst. Terrorister bider derimod sjAeldent negle ved udsigten til at fa dem revet ud. De vil do for deres sag. Alligevel tror mange, at tortur er det bedste forsvar mod alskens bombemAend. Men faktisk risikerer vi alle at miste forstanden ifolge Morten Dige, filosof ved Aarhus Universitet. Tortur odelAegger nemlig ikke bare ofrene. Ogsa det samfund, der accepterer tortur, lider ubodelig skade. Prisen...
| Автор | Morten Dige |
Humor er ingenting i sig selv, men en snylter af vAerste skuffe. – Maske endda lidt af et skuffejern? – Det sagde hun ogsa i gar! … Nej, spog til side: Humor er meget mere end platheder, der kan aflede enhver samtale. Humor sAetter et perspektiv pa livet, os selv og hinanden, hvis pointe isAer selvhojtidelige magthavere ikke fatter: Vi er alle latterlige. Det mener Stefan Kjerkegaard, serios sprogspiller ved Aarhus Universitet, og han er ikke engang sAerlig sjov. Det er hans onkel til...
| Автор | Stefan Kjerkegaard |
UdlAendinge forbloffes over, at man pa koreture gennem det danske sommerland stoder pa ubemandede boder med friske jordbAer, sprode asparges og en lille cigarkasse med byttepenge. Endnu mere forbloffende er det, at bodens ejer om aftenen kan hente en fyldt pengekasse. Stort set alle andre steder i verden ville bade jordbAer, asparges og penge vAere vAek.Men danskerne er verdensmestre i tillid: Vi stoler pa vores statslige skrankepaver og vores pertentlige politi, og vi stiller ubekymret vores...
| Автор | Dorthe Kirkegaard Thomsen |
Integration er som en glidebane. Selv om vi starter med at lovsynge antallet af danskpakistanere pa medicinstudiet, ender vi umAerkeligt med at skAendes om kriminelle indvandrerdrenge, syrienskrigere og frikadeller i bornehaven. For enden af den glatte overflade er malet altid, at 'de' skal blive som 'os': Smid torklAedet, lad forhuden vAere, og sla katten af tonden. Derfor skaber i-ordet ifolge Mikkel Rytter, velintegreret halalhippie pa Aarhus Universitet, faktisk mange af...
| Автор | Mikkel Rytter |
Nogle elsker New York, andre elsker Jesus eller konen. Vi ved selvfolgelig godt, at folelserne sidder i hjernen, hvis vi bruger hovedet. Men folger vi vores hjerte, har vi stadig folelsen af, at kAerligheden sidder i brystet. Det er nok derfor, at Anne Linnet synger, at vores hjerte kan ga i tusind stykker – og ikke vores hjerne. Eller tyktarm for den sags skyld. Ifolge Diana M. Ropke, hjerteforsker ved Aarhus Universitet med hjernen pa rette sted, er det endda ikke bare et godt refrAen, men...
| Автор | Diana M Ropcke |
Jeg tAenker, derfor er jeg. Det pastod en fransk filosof for et par hundrede ar siden. Han tog fejl. Vi er ikke, fordi vi tAenker. Men fordi vi vil. Viljen ligger til grund for alt. Til gengAeld er det en illusion, at vi mennesker skulle vAere udstyret med en fri en af slagsen. Det er viljen, der jager os rundt i manegen, evig og altid mod nye mal. Uden den havde Lance Armstrong aldrig vundet syv Tour de France-sejre, og Soren R. Fauth, nAesten lige sa viljestAerk professor i tysk ved Aarhus...
| Автор | Soren R. Fauth |
Denne mand har fundet lykken. Ikke bare sin egen, men ogsa din og min. Og modsat os andre ved Christian Bjornskov, lykkeforsker ved Aarhus Universitet, hvad vi taler om, nar vi taler om lykken. Der er den korte, som nar AGF sikrer sig en sjAelden sejr, og den meget vigtigere lange. Den vi mAerker med vores eneste ene, og nar virkeligheden overstiger vores forventninger – indtil vi hAever overliggeren for vores liv pa ny. Den lykke kan endda vAere gods eller guld, bare vi bruger det med andre...
| Автор | Christian Bjornskov |
Аристотель считал искусство творческим подражанием природе, бытию, и полагал, что оно помогает людям познать жизнь. В трактате «Поэтика» Аристотель обобщил все, что было сказано в области теории искусства до него, привел в систему и на основе этого высказал свои эстетические взгляды. В чем заключается искусство по мнению Аристотеля? Как именно оно помогает нам в повседневной жизни? И к чему сводится основная задача поэта? Об этом и многом другом вы услышите в аудиокниге, углубившись в...
| Автор | Аристотель |
Цель, которую Аристотель преследовал в ходе работы над данным произведением – обсудить соотношение между языковым выражением и объективным положением вещей. Мышление как внутренний разговор души, а язык – отражение мыслительных процессов – на это представление опирается Аристотель в своем трактате. Он утверждает, что мысль не является истинной или ложной до тех пор, пока ей не приписали предикат существования, и анализирует структуру простого предложения, формулируя один из законов логики:...
| Автор | Аристотель |
Актеры являются неотъемлемой частью «большой и сложной корпорации» – театра, они ежедневно выступают перед тысячами зрителей, которые следят и за его как частной, так и общественной деятельностью, а потому артист должен и всегда достоинством вести себя вне стен театра и оберегать его имя не только на подмостках, но и в своей личной жизни. Размышления именно на эту тему живым языком изложил известный режиссер и педагог К. С. Станиславский в своем эссе об этике.
| Автор | Константин Станиславский |
Зачем нам нужна история и как она может повлиять на нашу деятельность? «О пользе и вреде истории для жизни» – сочинение великого немецкого философа Фридриха Ницше, в котором он, опираясь на размышления Гете, ведет диалог на тему того, как и почему история может нести вред всему живому и как обезопасить себя от ее вредоносной силы, а также что есть история в ее истинном понимании. В данной аудиокниге вы сможете выслушать его критику философа, узнать его позицию и углубиться в детальный анализ...
| Автор | Фридрих Ницше |
Более двухсот лет ведутся диспуты на тему «Религия и атеизм», в которых, как правило, говорят о религии представители христианства или ислама. Однако анализировать их абстрактно было бы не совсем верно. Поэтому мы прокомментируем один конкретный диспут, на примере которого постараемся раскрыть суть всех подобных диспутов. Это дебаты между представителем атеизма и представителем ислама. А мы будем комментировать с точки зрения христианства. Таким образом, в книге будет представлен триалог – три...
| Автор | Константин Геннадьевич Волкодав |
В книге содержатся материалы, посвященные осмыслению различных аспектов психоанализа и философии. Предметом рассмотрения являются вопросы, касающиеся истории психоаналитического движения и феномена безумия в современном мире, специфики объектных отношений и психопатологии самости, человеческих потребностей и качества жизни, добра и зла, отчуждения и свободы, экзистенциальной феноменологии и неклассической философской антропологии, социума и рационализации самообмана, методов онлайн-обучения и...
| Автор | Валерий Лейбин |
Может ли субъективный взгляд на какой-либо предмет быть интересен широчайшему кругу на протяжении столетий? Бесспорно, если речь идет о взгляде выдающегося немецкого философа Артура Шопенгауэра на ключевую проблему философии – место человека в мире. Мрачноватый, язвительный, чуждавшийся иллюзий, Шопенгауэр анализирует человеческое бытие весьма пессимистично и с этих же позиций в работах по истории философии рассматривает мнения своих знаменитых предшественников. Однако критический взгляд ценен...
| Автор | Артур Шопенгауэр |
Настоящая работа является размышлением над тем, какие новые указы, законы и постановления должны принять Президент РФ, депутаты ГД и ФС РФ и Правительство РФ; какие изменения должны быть внесены в действующее законодательство в связи с принятием поправок к Конституции РФ в 2020 году, в одной из которых упоминается о Боге. Размышления на эту тему автор оформил в виде Послания помазаннику Божию Президенту России от Бога Саваофа с комментариями и пожеланиями рядового гражданина. Приглашаю...
| Автор | Олег Васильевич Еремин |
Рассмотрена малоизученная тема – творческая эволюция выдающегося российского политического мыслителя, одного из основоположников современной теории политических партий М.Я. Острогорского (1854–1921 гг.). На основе широкого круга первоисточников, автор исследует социально-философские основания и содержание политической концепции Острогорского. Детально освещаются события, связанные с попытками мыслителя воплотить некоторые положения своей теории в политическую практику, и прежде всего его...
| Автор | И. В. Андреев |