На составление одних только указов писцы извели не одну амфору самых лучших чернил, а уж бумаги измарали без счета, а Крон все диктовал и диктовал. «Я Крон Уранидович! Несравненный бог, чей гнев не имеет подобия. Благой царь, заботящийся о ою счастье завоеванных народов, власть над которыми предопределена мне свыше, не пренебрегал судьбами поверженных, радел о их благе. С премудростью данной мне творцом! С умом, которым наделил меня всех высший разум! Я утвердил в стране закон и порядок. Я дал людям житье в безопасных местах. Я охраняю их от нарушения спокойствия. Моя благая сень простерта над ними! Моя премудрость их покрывает! Успокоены они и пребывают в мире». И надо сказать честно, всё это была чистая правда, ибо повоевав у Ариев, демоносы укрепил границы империи множеством новообразованных провинций, таких как: Парса, Хувджа, Бабайруш, Атура, Офир, Арабай, Мудрая, Тиайидрахья, Мида, Виват, Армина, Катпатука, Партава, Зранка, Харайва, Хуваразмиш, Бахтриш, Сугда, Гандара, Сака, Татагуш, Харахуватиш, Мака и так далие…. Хотя большая часть населения этих провинций да и сам Вавилон состоял из порабощенных людей, которыми на правах хозяев правили победители, укрепляя закон, поддерживая порядок. Демоносы господствовали на этих териториях, но не эксплуатировали их, не допуская разорения земель, не мешая действовать естественным элементам экономики в их привычном порядке. Как и прежде жители оккупированных стран продолжали заниматься ремеслами и торговлей, строили новые и перестраивали разрушенные города. А чтобы законы и повинности исполнялись неукоснительно, тиран поставил над людьми надсмотрщиков, Сатрапов из числа прославленных в боях демоносов, на том основании, что они являются посредниками и связующим звеном, между богами и людьми. Выше людей, но ниже богов, уравняв их в правах к царям. «Ибо творить благо и никому не причинять зла - есть удел истинно царский!». Крон щедро одарил их наделом земли с тем условием, что они будут в исправности платить подати и налоги в царскую казну не только деньгами, но людьми и стройматериалами необходимыми для востановления новой столицы. Для исполнения задуманного он нашел подходящего зодчего, по имени Хаошиангха, который в кратчайшие сроки отстроил не только Вавилон, но и многие окрестные города, включая Дамган и Сузы.

 Гибкая политика реформ и умелое правление вскоре принесли свои плоды, а проведенная в стране денежная реформа только укрепила торговлю. Даже те провинции, стоящие в стороне от оживленных торговых путей, процветали, принося огромный доход в казну не только арийскими деньгами, которые по-прежнему имели хождение и ценились на равне с Оболами. Приблизительно в тоже время в оборот вошла медная монета «Крона», которую тиран приказал чеканить, переплавляя трофейное оружие и доспехи поверженных Ариев. Монета «Крона» стала универсальной денежной единицей для всех завоеванных народов, она ходила наравне с Гривнами, Саннарами, Туманами, Харварами, Находами, Дирхемами, Манами, Шахами, Амрамами, Шай, Рупь, Злот, Чарек, серебряными Казами и золотыми Какользарами. Широко распространившаяся монетная система облегчила торговлю. Целые флотилии купеческих кораблей бороздили моря и реки, торгуя с купцами Европы, Азии, Ливии, Африки, Египта. Привозили от туда редкие сорта дерева, драгоценные каменья и прочие товары, в которых так остро нуждались для отделки дворцов и храмов. Мастерские художников, скульпторов и ювелиров были завалены дорогими заказами, ведь тиран не жалел денег на украшение своей новой столицы, пытаясь превзойти все известные города современности. Стремясь стяжать славу устроителя мира, он большую часть денежных средств, предоставляемых новыми владыками–Сатрапами расходовал на восстановление Вавилона, провозгласив вновь отстроеный город вечным обиталищем царственности, а его жителей полубогами. Надо отметить, что жители города получили широкие привелегии, за которые они крепко держались, ведь ореол царственного города признавали во всем мире и не только покоренные арийские народы.

 А как же сами Арии- спросите вы? Что стало с их свободолюбием и гордым нравом? Неужели они превратились в жалких рабов и теперь покорно влачат свою скорбную участь, подставив спину под плеть надсмотрщика –демоноса. Нет, их свободолюбивый нрав не выветрился, не иссяк, не развеялся по ветру, но и сил для борьбы с поработителями у них не было. Почти все мужское население истреблено, а старики, женщины и дети не могли сражаться с демоносами-йотунами, теперь все их думы направлены на добычу хлеба насущного и средств к существованию. К тому же в большинстве своем они теперь разговаривали на множестве языков и наречий, едва понимая друг друга. А жизнь день за днем становилась все болие мелочной, и все эти мелочи постепенно сводились лишь к одному, но самому главному, выжить и уцелеть. Теперь люди пытались верить во что угодно: в приметы, знамения, чудеса, ведь прежних богов придававших жизни строгую ясность и смысл у них больше не было. Поэтому на их место теперь мог претендовать каждый кто имел достаточно воинов, чтобы заставить считать себя богом. А завоеватели жили в сласть: ели и пили в волю, погрязли в роскоши и богатели преумножая славу великого тирана.

 Хотя эта новая, роскошная жизнь оставляла тирану Крону не слишком много времени для занятий наукой, он все же не забросил её совершенно, его несложный пытливый ум ученого, настроеный для великих научных открытий постоянно искал выход. Что делать и где взять? Как соединить воедино все эти миры и народы людей с демоносами? И даже пытался разводить новую, улучшеную породу людей.

- Я их всех превращу в демоносов, - решил тиран.

 И тутже, засучив рукава, с головой ушел в работу, для этих целей ему пришлось провести целую серию научных опытов. Перво-наперво он пытался при помощи двух стянутых коромысел изменять форму головы - так сказать деформировать череп. Получалось очень реалистично, головы у людей становились похожими на дыню, на таких людей было приятно смотреть, а вот разговаривать с ними было не очень. Они сильно картавили, и в такую приплюснутую голову пищи вкладывать нужно было больше обычного. Тогда Крон решил изменить форму ног, для этого он начал пеленать женщинам ноги, пытаясь превратить их в копыта. Этот изуверский обычай изменять форму ног путем сложных и длительных пеленаний дал свои результаты. Копытообразные ступни считались верхом красоты, назывались «золотыми лилиями», а неуверенная, шатающаяся походка изуродованных модниц радовала глаз. Но к сожалению и побочных эффектов было немало, явные уродства мешали людям обрабатывать поля, засевать его ячменем, гречихою, полбой, сим-сим и сорго. Вторая беда заключалась в том, что потомство у людей рождалось без видимых отклонений и демонических симптомов. Поняв, что причина неудач расположена на мелко клеточном уровне, и решать её нужно радикально, он придумал особый способ скрещивания людей и демоносов. Ввел закон: «священной проституции». Перед свадьбой каждая невеста должна была прийти в храм и там за чисто символическую плату отдаться любому демоносу, только совершив этот священный ритуал, она имела право вступать в законный брак. Выглядело все это так или примерно так: у храма сидит множество женщин с повязками из веревочных жгутов на голове, одни из них приходят, другие уходят. Прямые проходы разделяют по всем направлениям толпу ожидающих женщин, по этим проходам ходят демоносы и выбирают себе женщин. Сидящая здесь женщина не может возвратиться домой, пока какой-нибудь чужестранец не бросит ей в подол деньги и не соединится с ней на задворках храма. Бросив женщине деньги, демонос должен сказать:

 -Призываю тебя тебя свершить обряд совокупления, как предписывает нам священный закон проституции.

Плата может быть любой: малой, но отказываться брать деньги женщине не дозволено, так как деньги эти священны. Исполнив священный долг, она могла с чистой совестью выходить замуж. Красавицы и статные женщины скоро уходили домой, а безобразным приходиться долго ждать, пока они смогут выполнить обычай первой брачной ночи. Такие порядки ввел Крон в покоренной им стране, и от этого численность населения возросла многократно, в результате: и люди, и демоносы слились воедино, образовав конгломерат народов с единой культурой. Только все эти изменения происходящие естественным путем не радовали глаз того, кто это все затеял, к тому же людей почти не коснулись изменения внешнего облика, разве что в самих ничтожных мелочах. А вот демоносы все больше стали походить на людей, даже рога и копыта были не у всех. Разочаровавшись в генетике, Крон плюнул на это неблагодарное дело, махнув рукой, оставил все, как есть.

 С некоторых пор он все чаще стал задумываться над тем, что ему делать с такой огромной массой людей, ведь с каждым годом их число умножалось в геометрической прогрессии. И тогда его взор устремился в Европу, которая буквально задыхалась погребенная многометровым слоем гари и пепла, отчего жизнь там почти остановилась. Если на востоке жизнь как будто наладилась, то в Европе положение по-прежнему казалось безнадежным. Трагическая кончина Фаэтона и Рагнарег - величайшая катастрофа в истории планеты земля подоравала устои хозяйственной, общественной и культурной жизни общества, которое постепенно вырождалось. Высокий радиационный фон день за днем истощал демоническое население ойКумены, отчего демоницы стали рожать каких-то уродцев: хилых и беспомощных, которых приходилось сбрасывать в пропасть. И даже те лучшие из демоносов, которые ещё не утратили качеств издревле присущих их роду-племени, уже ни на что не надеялись. Уставшие от воин и катаклизмов, они все больше привыкали жить одним днем, предпочитая роскошные празднества сегодня, тому полному неведомых опасностей завтра, о котором не хотелось и думать. Хотя находились еще мужи, призванные по складу своего ума и характера быть продолжателями великих традиций-демоса, сам этот демос был уже не тот. День за днем превращаясь в охлос-лицемерную и паразитирующую чернь, уже не способную ни к какому серьезному делу.