Реклама полностью отключится, после прочтения нескольких страниц!



Требник гражданским шрифтом

Глава 1. Моли́твы в пе́рвый де́нь, по внегда́ роди́ти жене́ отроча́

Го́споду помо́лимся.

Влады́ко Го́споди вседержи́телю, исцеля́яй вся́кий неду́г, и вся́кую я́зю, са́м и сию́ дне́сь роди́вшую рабу́ твою́, и́мярек, исцели́, и возста́ви ю́ от одра́, на не́мже лежи́т: зане́, по проро́ка Дави́да словеси́, в беззако́ниих зача́хомся, и скверна́ви вси́ есмы́ пред тобо́ю. Сохрани́ сию́ и сего́ младе́нца, его́же роди́: покры́й ю́ под кро́вом крилу́ твое́ю, от дне́шняго дне́, да́же до после́дняго ея́ сконча́ния, моли́твами пречи́стыя Богоро́дицы и все́х святы́х: я́ко благослове́н еси́ во ве́ки веко́в, ами́нь.

Го́споду помо́лимся.

Влады́ко Го́споди Бо́же на́ш, роди́выйся от пречи́стыя Влады́чицы на́шея Богоро́дицы, и Присноде́вы Мари́и, и я́ко Младе́нец во я́слех возлеги́й, и я́ко де́тищь восприе́млемь бы́вый: са́м и сию́ рабу́ твою́, дне́сь роди́вшую сие́ отроча́, поми́луй, и прости́ во́льная и нево́льная ея́ прегреше́ния, и сохрани́ ю́ от вся́каго диа́вольскаго мучи́тельства: и из нея́ рожде́ннаго младе́нца соблюди́ от вся́каго я́да, от вся́кия лю́тости, от вся́кия бу́ри сопроти́внаго, от духо́в лука́вых, дневны́х же и нощны́х. Сию́ же соблюди́ под держа́вною руко́ю твое́ю, и да́ждь е́й ско́рое воста́ние, и от скве́рны очи́сти, и боле́зни исцели́, и здра́вие и благомо́щие души́ же и те́лу да́руй, и а́нгелы све́тлыми и сия́ющими сию́ огради́: и соблюди́ от вся́каго наи́тия неви́димых духо́в, е́й Го́споди, от неду́га и сла́бости, от ре́вности и за́висти, и от оче́с призо́ра, и поми́луй ю́ и младе́нца, по вели́цей ми́лости твое́й, и очи́сти ю́ от теле́сныя скве́рны, и разли́чных е́й находя́щих утро́бных стуже́ний, и изведи́ ю́ ско́рою ми́лостию твое́ю во смире́нном ея́ те́ле во исправле́ние: и из нея́ рожде́ннаго младе́нца сподо́би поклони́тися земно́му хра́му, его́же угото́вал еси́ славосло́витися и́мени твоему́ свято́му.

Я́ко подоба́ет тебе́ вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ние, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Го́споду помо́лимся.

Го́споди Бо́же на́ш, благоволи́вый сни́ти с небе́с, и роди́тися от святы́я Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и, спасе́ния ра́ди на́с гре́шных, ве́дый немощно́е челове́ческаго естества́, прости́ рабе́ твое́й и́мярек, дне́сь роди́вшей, по мно́жеству щедро́т твои́х. ты́ бо ре́кл еси́ Го́споди: расти́теся, и умно́житеся, и испо́лните зе́млю, и облада́йте е́ю. Сего́ ра́ди и мы́ раби́ твои́ мо́лимся, и дерза́юще незло́бивым твои́м человеколю́бием, со стра́хом вопие́м к Ца́рствия твоего́ свято́му и́мени: при́зри с небесе́ и ви́ждь не́мощь на́с осужде́нных, и прости́ рабе́ твое́й се́й, и́мярек, и всему́ до́му, в не́мже роди́ся отроча́, и прикосну́вшымся е́й, и зде́ обрета́ющымся все́м, я́ко бла́г и человеколю́бец Бо́г прости́: я́ко еди́н и́маши вла́сть оставля́ти грехи́, моли́твами Пресвяты́я Богоро́дицы и все́х святы́х твои́х, ами́нь.

Глава 2. Моли́тва, во е́же назна́менати отроча́, прие́млющее и́мя во осмы́й де́нь рожде́ния своего́

Ве́домо бу́ди, я́ко по рождестве́ во осмы́й де́нь прино́сится младе́нец от ба́бы к хра́му, и стои́т пред враты́ хра́ма.

Свяще́нник же твори́т:

Благослове́н Бо́г на́ш: Трисвято́е. Пресвята́я Тро́ице: И по О́тче на́ш: Я́ко твое́ е́сть Ца́рство:

Та́же отпусти́тельный тропа́рь дне́, или́ свята́го хра́ма.

Свяще́нник же зна́менует его́ чело́, уста́ и пе́рси, и глаго́лет моли́тву:

Го́споду помо́лимся.

Го́споди Бо́же на́ш, тебе́ мо́лимся, и тебе́ про́сим, да зна́менается све́т лица́ твоего́ на рабе́ твое́м се́м, [или́: на рабе́ твое́й се́й,] и́мярек, и да зна́менается кре́ст единоро́днаго Сы́на твоего́ в се́рдце и в помышле́ниих его́, во е́же бе́гати суеты́ ми́ра, и от вся́каго лука́ваго наве́та вра́жия, после́довати же повеле́нием твои́м. И да́ждь Го́споди не отрече́ну пребы́ти и́мени твоему́ свято́му на не́м, совокупля́емем во вре́мя благопотре́бно святе́й твое́й це́ркви, и соверша́емем стра́шными та́йнами Христа́ Твоего́: да по за́поведем твои́м жи́тельствовав, и сохрани́в печа́ть неруши́му, получи́т блаже́нство избра́нных во Ца́рствии твое́м, благода́тию и человеколю́бием единоро́днаго Сы́на твоего́, с ни́мже благослове́н еси́, с пресвяты́м, и благи́м, и животворя́щим твои́м ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Та́же в ру́це взе́м отроча́, стои́т пред враты́ хра́ма, или́ пред о́бразом Пресвяты́я Богоро́дицы, и твори́т креста́ о́браз, глаго́ля:

Ра́дуйся благода́тная Богоро́дице Де́во, из тебе́ бо возсия́ со́лнце пра́вды Христо́с Бо́г на́ш, просвеща́яй су́щыя во тьме́: весели́ся и ты́ ста́рче пра́ведный, прие́мый во объя́тия свободи́теля ду́ш на́ших, да́рующаго на́м воскре́сние.

И быва́ет отпу́ст.

Подоба́ет ве́дати, я́ко рожде́нный младе́нец а́ще у́бо немоществу́яй не ссе́т, но к сме́рти зри́т, не подоба́ет ожида́ти, [я́коже не́цыи зле́ глаго́лют,] шеста́го или́ осма́го дне́, и та́ко креща́ти его́: но в ча́с во́ньже роди́ся, то́кмо омы́ти его́, и а́бие крести́ти, да не сконча́ется непросвеще́н. Пя́ть бо ме́сяцей непра́здныя, а́ще случи́тся от не́кия я́звы младе́нца уязви́ти, а́ки уби́йству по зако́ном и пра́вилом пови́нни су́ть: кольми́ па́че суда́ подоба́ет избега́ти рожде́нных, да не непросвеще́ни сконча́ются.

Глава 3. Моли́твы жене́ роди́льнице, по четы́редесяти дне́х

В четыредеся́тный же де́нь па́ки прино́сится отроча́ к хра́му, во е́же вцерковля́тися, си́есть, нача́ло прия́ти вводи́тися в це́рковь. Прино́сится же ма́терию уже́ очище́нною и омове́нною су́щею, предстоя́щу и хотя́щему прия́ти то́ по креще́нии.

Свяще́нник же твори́т: Благослове́н Бо́г на́ш: Трисвято́е. Пресвята́я Тро́ице: И О́тче на́ш: Я́ко твое́ е́сть Ца́рство.

Та́же отпусти́тельный дне́, или́ свята́го прилучи́вшагося.

Сла́ва, и ны́не:

Моли́твами, Го́споди, все́х святы́х и Богоро́дицы, тво́й ми́р да́ждь на́м, и поми́луй на́с, я́ко еди́н ще́др.

Прикло́нши же е́й главу́ вку́пе со младе́нцем, твори́т свяще́нник креста́ зна́мение над ни́м, и каса́яся главы́ его́, глаго́лет моли́тву:

Го́споду помо́лимся.

Го́споди Бо́же вседержи́телю, о́тче Го́спода на́шего Иису́са Христа́, все́ естество́ слове́сное же и безслове́сное сло́вом твои́м созда́вый, и вся́ от не су́щих во е́же бы́ти приведы́й, тебе́ мо́лимся, и тебе́ про́сим: твое́ю во́лею спа́сл еси́ рабу́ твою́, и́мярек, очи́сти от вся́каго греха́, и от вся́кия скве́рны, приходя́щую ко святе́й твое́й це́ркви, да неосужде́нно сподо́бится причасти́тися святы́х твои́х та́ин.

Ве́домо бу́ди, я́ко а́ще не обрета́ется в живы́х младе́нец, чте́тся да́же до зде́ моли́тва.

Та́же возгла́сно.

Я́ко бла́г и человеколю́бец Бо́г еси́:

А́ще ли жи́в е́сть, чти́ и сие́ до конца́:

И от нея́ рожде́нное отроча́ благослови́, возрасти́, освяти́, вразуми́, уцелому́дри, удобому́дрстви: я́ко ты́ приве́л еси́ е́, и показа́л еси́ ему́ све́т чу́вственный, да и у́мнаго сподо́бится све́та, во вре́мя е́же определи́л еси́, и сопричте́тся свято́му твоему́ ста́ду, единоро́дным твои́м Сы́ном: с ни́мже благослове́н еси́, с пресвяты́м, и благи́м, и животворя́щим твои́м ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Читать книгу онлайн Требник гражданским шрифтом - автор или скачать бесплатно и без регистрации в формате fb2. Книга написана в году, в жанре Религия, религиозная литература. Читаемые, полные версии книг, без сокращений - на сайте Knigism.online.