Долгое время я свысока относилась к белым стихам, считая, что эту форму стихосложения используют те поэты, кому трудно даются рифмованные стихи. «Какие же это стихи, если в них нет гармонии формы и содержания?» — думала я. И обычно обходила такие произведения своим вниманием, хотя и была знакома с некоторыми белыми стихами поэтов серебряного века А. Блока и А. Ахматовой. Они использовали эту форму стиха для стилизации под сочинения античных поэтов, но все прочие произведения написаны у них рифмованным стихом. А наш гениальный поэт А. С. Пушкин отказался от рифмы лишь в драматургических произведениях — «Маленьких трагедиях» и «Борисе Годунове», которые я давно не перечитывала, а потому не могла оценить гениальность и белого стиха Александра Сергеевича.
Как-то мне в руки попал томик стихов святителя Григория Богослова. И хотя это были белые стихи, да еще в переводе на русский язык, они поразили меня не только глубоким духовным смыслом, но и своей поэтичностью, образностью, мелодичностью. Поэзия святителя Григория захватила меня настолько, что я решила попробовать писать белым стихом, соблазнившись тем, что без мучительного, порой, подбора рифмы будет легче выразить в стихах глубокий христианский смысл, но оказалось не так все просто…
Работая над текстами, я поняла, что у белого стиха также, как и у рифмованного, есть метрический ритм и стопный размер. Нет только рифмы. Не вдаваясь в теорию стихосложения белого стиха, я положилась на свою интуицию и, помолившись Господу, как обычно перед началом нового дела, стала пробовать излагать мысли о вечном белым стихом. Когда получилась целая подборка таких произведений, я включила их в общий сборник своих стихов и отдала на рецензию председателю Тюменского отделения Союза писателей России, известному поэту, Николаю Васильевичу Денисову. И каково же было мое удивление, когда все его замечания пришлись на рифмованные стихи и не было ни одного замечания по белым. Одобрил их все! «Значит, получилось!» — радостно подумала я и стала продолжать, наряду с рифмованными стихами, писать и белыми.
Вниманию читателя предлагаю стихи, написанные с 2010 по 2022 годы. Тематика этих произведений — христианская. Я ее почерпнула из Святого Евангелия и высказываний святых отцов Церкви. В стихах нашли отражение и собственные размышления о смысле жизни, о неизбежности земных страданий, о путях преодоления различных скорбей и обретения истинного счастья. Да не смущается читатель тем, что некоторые стихи об одном и том же, ведь писались они на протяжении многих лет. А всех христиан в течение столетий волнуют одни и те же темы… Вот я и решила оставить их все, поскольку точных копий стихотворений нет, но каждое из них отражает новые грани духовного смысла.
Очень надеюсь, что мои размышления белым стихом о христианских истинах, о земном пути человека, его скорбях и радостях будут полезны всем читателям, жаждущим спасения и жизни вечной в Небесной обители Господа нашего Иисуса Христа.
Бог даровал нам жизнь земную временно
И каждому свой срок для осознания
Себя — Его творением любимейшим,
Чтоб восходили все к блаженной Вечности…
Мк.1: 3
Когда ты просишь для души прозренья,
Бог даст и телу, что ему потребно,
Исполнит во благих твои желанья,
Коль будешь прежде Царствия искать…
Рождаясь, бабочка летит не сразу,
А сушит крылья, чтоб могла порхать.
Так и духовно если кто прозреет,
То крылья веры должен укреплять…
Есть две морали — долга и любви:
С любовью кто живет, тот щедро дарит,
Ведь он богат, в долгу не состоит,
А кто живет по долгу, всем и должен…
Святые говорят, что невозможно
Стать Человеком, коль не знаешь Бога:
По образу Он Своему нас создал
И дал свободу воли, чтобы жили,
Творя дела, угодные Ему…
Но можем ли творить дела благие,
Когда не знаем, Кто такой есть Бог?
И что Он хочет от Своих созданий?
Стихии мира разрывать нас станут,
Пока мы смысла жизни не постигнем
И не войдем в ковчег спасенья — Церковь,
Где тайна раскрывается о Боге,
О Сыне Божьем — Богочеловеке.
Он всех питает чад Своею кровью
И телом — это Таинства Христовы…
Причастием святыни каждый может
Соединиться с Богом и познать
Любовь Его — не мысленно, но сердцем,
Захочет взять свой крест, пойти за Ним,
И сможет стать святым он Человеком:
Обо́жение — цель всех христиан…
Кто хочет убедиться в силе слова —
Божественной Христа, пускай начнет
Жить в соответствии с Его ученьем
И опыт жизни в Духе обретать,
Способный превзойти любую силу!
Тогда поймет он: иго Его благо,
И бремя жизни со Христом — легко.
Начнется путь по вере — вдохновенный:
Преодолеть он сможет грех и страсти
И станет жить здесь будто в Небесах!
Нам даже одеяло темноты
Доказывает Божию любовь:
Покровом ночи Бог глаза смыкает,
Чтоб люди отдохнули от трудов…
Закон Христов — краеугольный камень:
Разбей на части — потеряет силу.
Бог в полноте являет совершенство,
Когда все заповеди исполняем…
Кто в делах милосердия искренен,
Подвизаясь в великих трудах,
Бог того посещает, как сродника,
Помогает благое творить…
«Если же вы Духом водимы, вы не под Законом»
Весь мир, вооруженный до зубов,
Восстал на рыбаков — друзей Христовых…
Но, что их сила против Силы Божьей,
В чьей власти жизнь и смерть и судьбы мира?
Господь нам будто Пасечник Небесный —
Дает луга, поля, чтоб собирали
Нектар с цветов, которые есть знанья,
И превращали в мед — плоды творений…
Коль будешь ты бояться, что подумают
Другие о тебе в минуты радости,
Не выразишь ее ты должным образом —
Умрет в утробе сердца нерожденною…
Как равно выразить себя не может тот,
Зависим кто от мненья окружающих:
Живет по меркам светским, не по Божеским,
Себя теряет в мире он условностей…
А если кто свободен, словно Божий Сын,
Исполнит он свое предназначение,
Да без оглядки на суды неправедных:
Не под законом тот, кто в Духе истины!
Непорочное зачатие
В непорочном теле Девы дух Святой
Засиял как в чистом зеркале когда-то,
И смогла Она без семени, без мужа
Человека совершенного зачать.
И не просто Человека — Сына Бога
Во спасение всем людям зачала.
… Очищением духовным каждый может
Образ Божий возродить в душе своей:
Призывая Дух Святой, молясь усердно,
Сможет стать как Богочеловек…
