Священный долг каждого мужчины из древних Родов Расы Великой и всех потомков Рода Небесного породить сыновей, дабы стали они продолжателями древних Великих Родов.
Великий долг каждого мужчины из Родов Расы Великой — породить дочерей, ибо им надлежит нарождать детей для продолжения древних Великих Родов.
Так говорил Ладаад перед Старцами
Что сохраняют всю Мудрость Мидгарда
Для всех поколений Расы Великой...
Только начертано было слово последнее
К Старцам пришёл Дарислав многомудрый
Он проводил Ладаада к Источнику...
Тайной Тропой они шли по спиралям
Размерно беседы вели меж собою
И наблюдали, чтоб след их не скрадывали[80].
Как только тропа привела их на место
Изчез Дарислав средь Деревьев Священных
Гостя оставив у Крыницы[81] заветной...
Испил Ладаад из Источника Жизни
И Силы раскрылись в нём неизведанные,
Кои Светлым Богам от Начала дарованы...
Изведав все Силы, что в нём пробудились
Он Рода Небесного тут же прославил
И с Дариславом в Асгард возвернулся...
Ладаад побывал среди многих народов
В разных краях на Мидгарде прекрасном
Везде познавал он творение божье...
Собратья-соратники вновь все собрались
Друг другу поведали всё, что узнали,
А после простившись, во Сваргу отбыли...
На этом закончил Ратимир свою песню,
Весть благодатная в сердцах осталась,
она на устах и в Родах сохраниться...
На следущий день у торгов Вендогарда
людям пришедшим он продолжил сказанья
и новую Весть он поведал народам...
В те далёкие и стародавние времена,
Бился Чистый Свет[82] с Силой Пекельной.
Порождал он Жизнь в Сварге Матушке,
Красоту Свет нёс в Изначальный Мир.
Но не хотелось Тьме Свету уступать
И восстало Пекло на Свет божеский.
Захотелось Тьме Сваргу захватить,
Все Миры свернуть, да на Тёмный Путь.
И не дать красой Мир укутать весь,
А посеять в нём ссоры с распрями.
Отзвуки сражений проникали в Мир,
Что обжитым был на Мидгард-Земле.
На самом порубежье[83] была та земля
И на ней жила Раса Света Чистого[84].
Память сохранила множество времен,
В узелки связав нить былых сражений.
О Богах и витязях вспоминают люди,
Как они хранили на Мидгарде мир.
Тыщи лет минули, как не стало Лели,
Что сияла в небе даже в божий день.
Леля[85] над землёю Тьмы собрала силу,
Чтоб Мидгард порушить, Волю и Богов.
Тарх[86] узнал о замысле и разрушил Лелю,
И все рати тёмные сокрушил Даждьбог.
Но века минули и вновь Силы Пекла
На землю проникали и чинили зло.
Витязи и Боги бились с Пеклом крепко
Не щадили жизней, дабы Тьму пресечь.
Битвы были долги, только Боги помнят
Сколько в этих сечах[87] ратей полегло.
Многие не ведали, почто идёт та сеча
Сколько кровь-рудою полито земли.
Но хранили верность Свету и Сварогу
Блюдя Источник Жизни от набегов зла.
Предание одно сохранилось о битве
Как Радмир-воитель Источник охранил.
Было сие событие у крепости Аркольны[88],
Что охраняло веси на юг Рипейских гор.
Когда сотни воинов отбыли в Скитию[89],
Чтобы от разоров сохранять рубежи.
В Аркольне остался лишь раненый воин,
Над коим волхвы сотворяли потворы[90].
Ему закрывали все раны от сечей,
Коие Радмир получил в порубежье.
Никто не мог ведать надолго ль отбыли
Славные витязи в Скитию Светлую.
Путь к порубежью долгий, не близкий,
Месяц для конных, а пешим поболее...
Жизнь текла тихо в весях Аркольны,
Давно на Источник не было набегов.
Волхвы залечили все раны Радмиру,
Его каждый день на Источник водили.
Но скоро принёс ворон тёмные вести,
Что ворог крадётся к Источнику Жизни.
Волхвы порешили поведать Аркольне
О тёмных вестях, что им ведомы стали.
С Родами решить, как заставы поставить,
Дабы порушить сей замысел тёмный.
Радмир поклонился мужам многомудрым,
Замысел свой на их думу представил.
Засеять поля вкруг Источника Жизни
Чудо-травой, что Сварожьей зовётся.
Сокроет она от врагов сей Источник,
И сгинут враги от Сварожьего Гнева.
Сия чудо-трава, как гласило предание,
Виденья рождает из помыслов наших.
И каждый, вдыхая аромат чудотравный,
По Воле Сварожьей себе Суд учиняет.
Давно той травы не видали на свете,
Лишь у Жрецов семена те хранятся...
Спорили долго волхвы сребровласные,
Сеять траву иль собрать ополчение.
Дий[91] Святогор разрешил все сомнения
Он повелел исполнять два решения.
Радмиру выдать семян со хранилища,
Чтобы засеять поля вкруг Источника.
Да в две недели[92] собрать ополчение,
Чтоб защитить Аркольну от ворогов...
Всё было исполнено по диеву слову
Поля все засеяны и рати все собраны.
Дий Святогор тайно ведал Радмиру
О чудо-траве и заветном Источнике.
Как Жизни Источник всем силы дарует
Людям, Богам и различным растеньям.
Что раскрывает он в Сущности каждых,
Какими дарами он Жизнь наделяет...
В Богах раскрывает он сокрытые Силы,
Людей наделяет он, согласно их мыслей.
Тайны рождения трав вкруг Источника
Досели неведомы людям всем были...
Растение каждое рядом с Источником
Свойства меняло и рост изначальный.
Грибы поднимались в аршин[93] над землёю,
Но каменной плотью они наделялись.
Ковыль–трава поднималась до пяди[94],
А ягоды комы[95] взросли, как деревья.
Что сотворится с Сварожьей травою,
Когда час пробьёт и появятся всходы?
Чем наделит траву Жизни Источник,
На этот вопрос у Жрецов нет ответа.
Осталось лишь вверить себя в руки Божьи
И подготовиться к встречи с врагами...
Две долгих недели прошли неприметно,
Травы Сварожьи поднялись в пол меры[96].
Никто из Родов не ходил на Источник,
Только Радмир лицезрел чудо-травы.
Он со холма устремлял взор в долины,
Надеясь узреть приближение вражье.
В начале седьмой от посева недели,
В дали заклубились пыльные вихри.
То вороги мчались на конях, как тени,
Надеясь скрытно попасть на Источник.
Осталось лишь два восхождения Ярилы
И ворог достигнет Источника Жизни.
Об этом поведал Радмир Святогору
И Старцам-Жрецам, что во Капище были.
Приняли Жрецы кругом ратное слово
И требы Богам принесли повсеместно[97].
Святогор дал Радмиру своё целованье[98]
И слово благое на путь брани идущим[99].
И отбыл Радмир ко Источнику Жизни
Телеса свои он сокрыл под кольчугой.
Засадный схорон[100] справил[101] он во дубраве
Никто не приметит и взором не сыщет.
Возле схорона на полянке у Камня[102],
Заветный Источник Жизненной Силы.
Он раскрывал во Радмире суть Жизни,
Связь Родовую открыл с его Предками.
Стали они вкруг него плотным станом,
Каждый глаголил совет многомудрый.
Как извести всех врагов Света Чистого,
Как защитить сей Источник заветный.
Близилась полночь в заветной дубраве
Затихли все птицы, не слышно их трелей.
Месяц небесный мерцая со звёздами,
Озарял лунным светом леса и поляны.
Да ветры Стрибожьи с лешим играли
Шорох ночной прятали средь деревьев.
В полночь дубрава наполнилась шумом
Ржаньем коней и дыханием смрадным.
Речи гортанные с чужим наречием,
Мешались со скрипом и звоном оружия.
Как только враги на поляны вступили
Внимание привлёк аромат чудотравный.
Он навлекал на сердца их тревожность.
Пред взором у них зарождались виденья.
Они всплывали из глубин их сознания
И воплощались в сплошные кошмары.
Пред врагами из схорона Радмир появился
За ним многорядно предстали дружины.
Свет рода Радмира, многомудрые Предки,
Потомку в сраженье помочь порешили.
Прекрасные витязи в доспехах сияющих
Мечи обнажив, устремились на ворогов.
Странная сеча зачалась средь поляны,
Призраки бились на равных с живыми.
Всем ворогам чудились витязи всюду,
Блеск их мечей слепил очи нещадно.
Сеча мечами до рассвета звенела,
В ней пали враги, меж собою сражаясь.
Утром в лучах восходящего солнца,
Бродил по полянам Радмир одиноко.
Он слово благое дарил своим Предкам,
За помощь оказанную в сече великой.
Они улыбались Радмиру счастливо, и,
Канули в вечность, уйдя сквозь дубраву.
Так сохранён был заветный Источник
От всех поруганий и врагов разрушения...
На этом закончил Ратимир свою песню.
Весть о Радмире в сердцах всех осталась.
Она будет жить на устах Светлой Расы,
В родах её сказывать будут потомкам...
На следущий день он продолжил сказанье
и новую Весть он поведал всем людям...
Сие случилось в то далёкое время,
Когда возвращалась из Дравидии[103] Раса.
Они возвращались[104] в своё Беловодье,
К родным очагам и к Источнику Жизни.
Долго шла Раса мимо редких селений,
Кои встречались в той Аримии[105] древней.
Ведь некогда Слава жила средь Аримов[106]
И Боги бывали[107] в стране Поднебесной[108].
Пока их правитель[109] Закон не порушил,
Решивши позариться на творения Расы[110].
Достаток и счастье унёс Ветер Божий[111],
Тоска и унынье всем Аримам досталась.
Великий Дракон[112] побеждён был на сече,
Где с Расой Великой он биться пытался.
Когда Летний Круг заново нарождался[113],
Ариман[115] и Асур[116] новый мир сотворили[117].
Чтоб их народы жили в мире и дружбе,
И всяких несчастий другим не чинили.
Нельзя сотворять непотребны деяния,
И рушить творения о счастье мечтая.
Не может никто созидать свою долю,
Её возводя, за счёт счастья другого...
Ибо так завещали нам издревле Боги,
Благое творить и хранить его крепко...
Дравиды и Наги[118] сию Мудрость познали,
Когда наши Предки даровали им Веды[119].
Они отказались от дел непристойных[120],
Узнав об извечных Небесных Законах[121]...
Благие деяния[122] вершить на Мидгарде,
Всей Расе Великой заповедали Боги.
Небесным Законам и Совести внемля
Они созидать должны в Тёмное Время[123].
И приучить жить по Божьим Законам[124],
Другие народы в Мидгарде прекрасном...
Родам помогала творить Божья Сила,
На деянья благие их Жизнь направляя...
Подпитывал Расу заветный Источник,
Что сохранялся в урочищах древних...
Предвидели Темень на Мидгарде Боги,
И Расы потомкам помочь порешили...
Творилось сие в стародавнее время,
Когда три луны над Мидгардом сияли.
В недра земли помещён был Источник,
Но доступ к нему скрыт в урочищах давних.
В глубинах земных он накапливал Силу,
В разных местах на поверхность являясь.
Но вечный Источник Божественной Силы
Не в каждом краю Свято Расы струился.
А только в местах, где, согласно преданья,
Боги в Мидгард Силы Жизни вложили...
Они наделяли Мир Божеским Смыслом
К великим свершеньям Роды направляя...
И вот, возвращаясь к родимым хоромам,
С Родной Стороны пришли тёмные вести.
Вороги скрытно вторглись в пределы[125]
Порушив Святыни у х’Арийского моря[126].
Их цель разыскать заветный Источник,
Чтоб Расичи Силы навечно лишились...
Семь кругов[127] спешно в путь устремились
Без устали мчались на конях златогривых.
Через шесть дней у х’Арийского моря,
Узрели пожарище в Святилище древнем.
На Кроды[128] сложили все тела убиенных,
И Огонь Священный зажгли по обряду.
Тризну свершив[129] по Защитникам Света,
На поиск врагов два отряда помчались.
Один возглавлял Ирислав многомудрый,
И тридевять витязей[130] рядом с ним было.
Стремился отряд их в восточные земли,
За морем лежащие, на восходе Ярилы[131].
Там Расичи вражьи следы изыскали[132],
Ведущие к древнему Жизни Источнику.
Но враг не узрел[133] те заветные тропы,
По коим волхвы на Источник ходили.
Их леший кругами водил по леснинам
Пытаясь завлечь к водяному в болото.
Путями нехожими у вершин Белокамня
Шёл Дарислав во главе второго отряда.
Их цель — перекрыть все пути отступленья
Для тех, кто нарушил покой Свята Расы.
К третьей ночи после памятной Тризны
Становище вражье Ирислав обнаружил.
Ночь скрыла витязей тёмным покровом
Им помогая подобраться к становищу.
Ясные Соколы Божьим Духом ведомые
Много врагов с поля брани сбежало,
Никто из врагов не ушёл от расплаты,
На этом закончил Ратимир свою песню.
Она будет жить в сердцах у всей Расы.
Её в Родах сказывать будут потомкам,
А также на торжищах у Вендогарда...
Идут человече по пути жизни своей
И не ведают, для чего они рождены.
Для чего Боги послали их в Мир Яви,
Коия цель в жизни и что после оной.
Куда приведёт их сей жизненный путь,
То ли к Свету Белому, а то ли во Тьму.
Такие мысли не покидают человече,
От рождения в Мире Яви и до смерти.
И сии размышления не чудны вовсе,
Ибо времена нынче - Ночь Сварожья.
Оная Ночь Сварога не на дворе стоит,
Она во сердцах человеческих лежит.
И ежели забудет кто древний Род свой,
То и ночная мгла на его сердце ляжет.
И никто ведь, акромя человече самих,
Не в силах разогнать ночную Темень.
И доколе не изведают человече Свет,
И не последуют за ним по Белому Пути,
До той самой поры, сия ночная Тьма
Будет жить во сердцах человеческих.
Ибо самые злобные вороги человеков,
Ютятся в сердцах у них, и в Душах их.
И только человече своими Деяниями,
Кои направлены на благолепие Родов.
Смогут исторгнуть из Себя, всё то Зло,
Что поселилось в Душах и Сердцах их.
Лень и Чревоугодие, и Желание чужого
Замутняют весь Разум человеческий.
И человече более не зрят Белого Пути,
А скитаются непрекаенными по Миру.
И все поиски их тщетны, ибо вот,
Холод Тьмы сковал Сердца и Души их.
Великое Сметение и Тоска смертная,
Начинают глодать изнутри человеков.
Только возврат к своим древним корням,
Помогает возвернуться на Белый Путь.
Путь сей, человече начинают во Сварге,
И только потом в Явный Мир попадают.
Богородица Джива порождает их Души,
Даруя для жизни превеликую Мудрость.
Стремительно Души летят ко Чертогам
И на Земли цветущие затем попадают.
Души для жизни себе Роды избирают,
Чтобы народиться в Родах тех Великих.
И быть под призором Великих Богов,
Чьё покровительство Роды охраняет.
Великая Макошь Судьбы их согласует,
С Мирами, Богами и Совестью крепкой.
Рождение в Яви их ведёт к созиданию,
И к жизни Духовной даёт устремленье.
Познанье всей Сварги и Мира Земного,
Для человече начнётся с Мудрости Рода.
Мудрость сия - не приложна, извечна,
Она в изначалье корнями Рода уходит.
Но всех направляет в грядущее время,
По Белу Пути, что во Правь проникает.
У разных народов Свой Путь-Назначенье
И в разных Мирах ждут их возвращения.
Для Расы Великой Белый Путь уготован
И только она по нему лишь восходит.
Во славны Миры, что наполнены Светом
В Миры, где потомков встречают их Боги.
Связь неразрывна меж Мирами во Прави,
И Свет первозданный им дан изначально.
Души стремятся туда от рожденья во Яви,
Но не каждая Душа тех Миров достигает.
Ибо Тёмные Силы, из Предвечных Миров,
Стремятся все Души завлечь в своё Пекло.
Кривдой и Лестью, Обжорством и Похотью
Стараются Души они наполнять ежедневно.
Чтобы сбились они, и метались во мраке,
И не изведали Белый Путь свой заветный.
А путь сей не прост, он усердием славен,
Трудом Созидательным и Верою древней.
Каждый рождённый сотворять начинает
Собственный Мир по Сварожьим Законам.
В детстве шалашик из веток древесных,
Или Кремль песчаный на бреге речном.
А после, согласно Родительской воле,
Во благо Родов он сотворять начинает.
Только в труде, созидая лишь благость,
В Яви рождённый Белый Путь обретает.
Идя по Белому Пути, он Совести внемлет,
И древние Боги его наставляют всемерно.
От старцев Родов он познает всю Мудрость,
Что сохранилась в Родах тех древнейших.
А также познает рожденный ту мудрость,
Что в Душу вложила Богородица Джива.
Лишь Мудрость познав и телом окрепнув
Семейный союз он сотворять начинает.
Любовь, Радость, Счастье и древняя Вера,
Даруют потомство в союзе священном.
Детей наполняя Светом Мудрости Рода
У них обучаются наичистому взгляду.
Коим охватывают Мир сей прекрасный
И познают тайный Смысл Мироздания.
Сие разскрывает в рождённых Свет Силы,
Что освещает Белый Путь Восхожденья.
Из Яви, рождённый, в Слави Мир попадает,
Где Предки Родов его радостно встретят.
И там он продолжит творить созидание
Которое начал вершить в Явном Мире…
Но всем Тёмным Мирам не угодны устои,
По которым живут все рождённые в Свете.
Не нравится им Белый Путь Восхожденья,
И чёрная Зависть весь их взор затмевает.
Им тяжко и тесно в том Пекельном Мире,
Где Алчность и Злоба узаконена всюду.
Там нету Любви, Благоденствия, Счастья,
Только Корысть, да к Наживе стремленье.
Желанье Чужого, Обман и Распутство,
Единственный смысл Пекельной жизни.
Не ведают в Мире том, жизни беззлобной,
Что выход дарует лишь одно Созиданье.
И покидают своё Пекло, Силы Тёмные,
Взор свой устремляя к Мирам Светлым.
Где недра Земные богатствами полнятся,
А жители там, Ложь, Обман не изведали.
И мчатся они по просторам безкрайним,
И на Земли цветущие тайком прибывают.
Используя Ложь и слова весьма Льстивые,
Вельми проникают в Доверие к жителям.
Как только у жителей обретают Доверие,
Постигать начинают их Наследие древнее.
Узнав всё, что можно в Наследии древнем,
Его в свою пользу толковать начинают.
Себя объявляют Посланцами Божьими,
Но Миру приносят лишь Распри и Войны.
Используя Хитрость и Деянья порочные,
Они молодых отвращают от Мудрости.
В безделии Праздном их жить приучают,
К несоблюдению Традиций отцовских.
И те, кто внимает посланцам из Пекла,
Теряют Свой Путь и безсмертную Душу.
Безпутными бродят они в Своём Мире,
Но Душу потом они в Пекло ввергают…
Лишь те, кто не внял лицемерам из Пекла,
Узрят Белый Путь, что во Сваргу уходит.
Идущие в Темень, во Тьме пребывают,
Устремлённые к Свету, Сваргу познают.
Каждый живущий Свой Путь выбирает,
Своими деяниями они Врата отворяют.
Одним, врата в Сваргу откроет Бог Велес,
Другим, Вий до Пекла покажет дорогу…
Лишь только живущим Божьим устоем,
Помогают всемерно все Светлые Боги…
И человече измерно движутся в Сваргу,
Белым Путём, по Законам Сварожьим.
Идти сим Путём помогает им Совесть,
Она направляет на свершенье деяний.
Во Славу Родов, во Величье Отчизны,
И отвращает от всех дел не пристойных.
Все предки Родов помогают идущим,
Чтоб не прервалась их нить Родовая…
Не хожены тропы за смертной чертою,
Для тех, кто родился под светом Ярилы.
А посему Белый Путь указует живущим,
Где они обретут все древнейшие Силы…
Жили-были в стародавние времена, в скуфе лесном[1], орач-труженик[2] Любомир Ведаславич с женой-ладушкой младой Зареславной: и даровал им род, девять сыновей да трех дочерей. Любомир Ведаславич поднимал сынов на ноги, приучал их к трудолюбию и жизни праведной, а подле него постоянно была дочка младшенькая, Настенька, все-то она подмечала, все слова и Наставления батюшкины запоминала. А старших дочерей, Забаву и Весняну, воспитала и лаской обогрела млада Зареславна. Дети выросли, а родители постарели. Оженил сыновей своих Любомир Ведаславич, каждому нашел невесту пригожую из рода славного, рода древнего. Расселились сыновья с семьями своими по всему близлежащему краю, и стали трудиться и созидать на благо рода своего.
Но вот пришло время, отведенное Родом и Макошью, пришел черед - умерла у орача-труженика жена-ладушка млада Зареславна. Сотворили ей кроду[3] всем миром[4], совершили по ней славную тризну[5], и стал Любомир Ведаславич один растить своих дочерей. Все три его дочери были на диво красивые и красотой равные, а нравом - разные.
Старый орач-труженик жил в труде и достатке и жалел своих дочерей. Захотел он было взять во двор, какую ни есть старушку-бобылку[6], чтобы она по хозяйству заботилась. А меньшая дочь, Настенька, говорит отцу-батюшке:
- Не надобно, милый батюшка, бобылку брать, я сама буду по скуфу прибираться и о хозяйстве рода нашего заботиться.
Настенька с раннего детства радетельная была. А старшие дочери, Забава и Весняна, ничего не сказали, лишь по ласке материнской грустили.
Стала Настенька вместо своей матушки хозяйство по скуфу вести. И все-то она умеет, все у нее ладится, а что не умеет, к тому привыкает, а, привыкши, тоже ладит с делом. Отец глядит и радуется, что Настенька у него такая умница да трудолюбивая и нравом кроткая. И из себя Настенька была хороша - Красавица писаная, и от доброты краса ее прибавлялась. Сестры ее старшие тоже были красавицы, только им все мало казалось своей красоты, и они старались прибавить ее румянами и белилами и еще в обновки нарядиться, чтобы в соседнем селении на девичьих посиделках покрасоваться. Сидят, бывало, Забава и Весняна да целый день охорашиваются, а к вечеру все такие же, что и утром были. Заметят они, что день прошел, сколько румян и белил они извели, а лучше не стали, и сидят сердитые. А Настенька устанет к вечеру, зато знает она, что, скотина накормлена, во всем тереме прибрано, чисто, ужин она приготовила, хлеб на завтра замесила и батюшка будет ею доволен. Глянет она на сестер своими ласковыми глазами и ничего им не скажет. А старшие сестры тогда еще более сердятся. Им кажется, что Настенька-то утром не такая была, а к вечеру похорошела - С чего только, они не знают.
