Владимир Небадонский

Остается тайной, каким образом Бог, будучи чрезвычайно личностным, самосознающим существом, имеющим постоянную резиденцию, при этом лично присутствует в столь обширной вселенной, поддерживая личную связь практически с бесконечным числом существ. И то, что данное явление – тайна, выходящая за пределы человеческого понимания, не должно ни в коей мере подрывать нашу веру.

Мелхиседек, Авраам и Давид, Псалмы, пророки и фараоны — это и другие причины появления христианства в новой книге-исследовании религий.

В данной книге проводятся исследования от христианской религии – религии, ставшей институтом власти – и до понятий и определений Святой Троицы.

Не одну тысячу лет не стихают споры о происхождении человека. При этом, чаще всего, учёные категорически отрицают версию Библии, а верующие возмущаются предположениями атеистов-учёных. В этой книге сделана попытка объединения обеих версий.

В книге прослеживаются события прошлого и оцениваются проблемы современности, чтобы спровоцировать читателя по новому взглянуть на современное общество, современную семью и проблемы брачных союзов.

Скупые и разрозненные сведения о Ангелах делают наши знания убогими. Зацикливаясь на одной-двух категориях, мы теряем целую Божественную "страну". Назначение этой книги в какой-то мере устранить этот пробел.

Какова была ситуация на земле в период прихода Христа, и какова судьба канонических евангелий – только часть вопросов, раскрываемых в этой книге.

Познавать и творить мир вместе со своим будущим малышом — одно из самых увлекательных занятий на свете. Умение любить себя и окружающих и радоваться жизни начинает формироваться во время пребывания в материнской утробе и зависит от отношения родителей друг к другу и будущему ребёнку. Об этом и многом другом написано в этой книге.

На основании результатов современной науки, а также анализа древних и более поздних источников (включая Библию) даётся непротиворечивое объяснение явлений жизни после смерти, души и бессмертия, информационно-биологического поля Вселенной, мирового разума, Бога.

В школе нас учили об эволюции. В институте — о развитии по спирали. Что придётся пережить земле и через что пройти в случае начала третьей мировой войны, можно будет узнать в этой книге.

Исследования апокрифических текстов позволяют посмотреть на Иисуса Христа под новым углом — человека, рождённого от женщины, выросшего среди обычных мальчишек. Ничто человеческое ему было не чуждо.

Начиная с Аюрведы, Рамаяны и Книги Велеса, мы постоянно читаем о небесных городах, где обитают ангелы и находится Престол Божий. В этом тексте собраны и систематизированы многие такие тесты. Эта книга будет интересна тем, кого интересует мироустройство, устройство Божьей Вселенной.

По сути, эта книга, как и вся трилогия, есть подробный справочник повседневной жизни человека.

Библия скрывает много тайн. Откровение Иоанна — один текстов, которые вызывают споры до сих пор. А имеет ли отношение Откровение к России? На этот вопрос пытается ответить автор в своей работе.

Познание мира для человека не только в физическом познании людей, городов, но и в познании духа, познании добра и зла. Данная книга помогает расширить свои знания о зле и, в том числе, о главных источниках всех зол — Люцифере и дьяволе.

Много тысяч лет назад Бог благословил всех людей Своей мелодией. Потом приходили мудрецы и давали инструменты. Но и сейчас, по истечению тысяч лет, "музыканты" от религии не смогли до конца эти инструменты изучить, осознать, что у всех единые ноты и единая мелодия, понять, что человеческий римейк не может быть лучше Божественного оригинала. Предтеча христианства, виды религий, их анализ, размышления о настоящем и будущем — основные вехи этой теологическо-философской книги.

Жизнь, быт, культура, увлечения израильтян конца прошлой и начала новой эры — эры Христа Спасителя. Что стало с Лазарем после его воскрешения, почему в Новом Завете ничего не говорится об Абнере? Это и многое другое в подробном историческом расследовании жизни Иешуа бен Иосифа.

Молитва — это связь с Богом. И, если человек в своей жизни опирается на молитву, как на тросточку, то, если споткнётся, не упадёт. А упав, имеет опору, чтобы подняться. В своей живой молитве человек, чаще всего, не слышит ответов Бога, поэтому он часто обращается к чужому молитвенному опыту.