Aryashura - Garland of the Buddha's Past Lives (Volume 2) краткое содержание
In this second volume of the Garland of Past Lives , Aryashura applies his elegant literary skill toward composing fourteen further stories that depict the Buddha’s quest for enlightenment in his former lives. Here the perfection of forbearance becomes the dominant theme, as the future Buddha suffers mutilations from the wicked and sacrifices himself for those he seeks to save. Friendship, too, takes on central significance, with greed leading to treachery and enemies transformed into friends through the transformative effect of the future Buddha’s miraculous virtue. The setting for many such moral feats is the forest. Portrayed as home for the future Buddha in his lives as an animal or ascetic, the peaceful harmony of this idyllic realm is often violently interrupted by intrusions from human society. Only the future Buddha can resolve the ensuing conflict, influencing even kings, in the stories but also throughout Asian history, to express wonder and devotion at the startling demonstrations of virtue they encounter.
Читать книгу онлайн Garland of the Buddha's Past Lives (Volume 2) - автор Aryashura или скачать бесплатно и без регистрации в формате fb2. Роман написан в году, в жанре . Читаемые, полные версии книг, без сокращений, на сайте - библиотека бесплатных книг Knigism.online. Вы можете скачать издание полностью и открыть в любой читалке, на свой телефон или айфон, а также читать произведение без интернета.
Скачать книгу «Garland of the Buddha's Past Lives (Volume 2)» Aryashura
Чтобы оставить свою оценку и/или комментарий, Вам нужно войти под своей учетной записью или зарегистрироваться
The Garland of Past Lives is a collection of thirty four stories depicting the miraculous deeds performed by the Buddha in his previous rebirths. Composed in the fourth century C.E. by the Buddhist monk Aryashura, the text’s accomplished artistry led Indian aesthetic theorists to praise its elegant mixture of verse and prose. The twenty stories in this first volume deal primarily with the virtues of giving and morality. Ascetics sacrifice their lives for hungry tigers, kings open their veins...
Имя древнекитайского мыслителя Лао-цзы, жившего в Китае в VI–V вв. до н. э., можно перевести как «Старый ребенок». (Хотя этот иероглиф можно перевести и как «Старый мудрец».) Лао-цзы является основоположником древнекитайского учения, суть которого изложена в трактате «Дао дэ цзин». В книге представлен первый перевод трактата Лао-цзы, сделанный в 1894 г. японским ученым, толстовцем, выпускником семинарии при Российской духовной академии в Токио Кониси Масутаро, в крещении Даниилом Петровичем...
Имя древнекитайского мыслителя Лао-цзы, жившего в Китае в VI–V вв. до н. э., можно перевести как «Старый ребенок». (Хотя этот иероглиф можно перевести и как «Старый мудрец».) Лао-цзы является основоположником древнекитайского учения, суть которого изложена в трактате «Дао дэ цзин». В книге представлен первый перевод трактата Лао-цзы, сделанный в 1894 г. японским ученым, толстовцем, выпускником семинарии при Российской духовной академии в Токио Кониси Масутаро, в крещении Даниилом Петровичем...
By defining folklore as artistic communication in small groups, Dan Ben-Amos led the discipline of Folklore in new directions. In Folklore Concepts , Henry Glassie and Elliott Oring have curated a selection of Ben-Amos's groundbreaking essays that explore folklore as a category in cultural communication and as a subject of scholarly research. Ben-Amos's work is well-known for sparking lively debate that often centers on why his definition intrinsically acknowledges tradition rather...
By defining folklore as artistic communication in small groups, Dan Ben-Amos led the discipline of Folklore in new directions. In Folklore Concepts , Henry Glassie and Elliott Oring have curated a selection of Ben-Amos's groundbreaking essays that explore folklore as a category in cultural communication and as a subject of scholarly research. Ben-Amos's work is well-known for sparking lively debate that often centers on why his definition intrinsically acknowledges tradition rather...
