Вот как теперь говорят о царской русской армии большевики, которые развалили и империю и армию в кровавом бунте.
И вот как большевики говорят о русском царском флоте:
«Известия» 24 июля вспоминают славные имена адмиралов Ушакова, Синявина, Лазарева, Нахимова и уверяют, что «дух Гангута, Чесмы, Синопа живет в сердцах советских моряков».
Что же, значит это уже не «краса и гордость», сбрасывавшая доблестных потомков Синявина и Нахимова с кораблей с цепями на шее?..
Было бы, разумеется, бессовестно отрицать, что все эти безвестные голоса, доходящие до нас сквозь советские мертвые тиски, действительно, голоса России. И это и наши голоса.
И это голоса и миллионов расстрелянных, замученных за Россию большевиками, и миллионов живых мучеников за нее в большевистских концлагерях и застенках. В этом несомненное и совершенное русское национальное единодушие.
Но все эти новые голоса, этот «поворот к России» – только новое советское обольщение, морока?
Прежде всего, понятно, что курс на патриотизм и «советских героев» вызван страхом Сталина перед мировым фашизмом.
Этот курс на «русский нэп» вызван, по-видимому, и тем, что верхи власти партии занял теперь, можно сказать, второй партийный слой.
Все эти Андреевы и Ждановы – средняя партийщина. Они отнюдь не идеологи, а карьеристы. И надо вспомнить, что к верхам власти эти люди «кировской линии» пришли после кровавой внутренней борьбы, которая началась с убийства Кирова.
«Поворот к России» – не только следствие испуга Сталина, но и нещадной внутренней борьбы в Кремле. Эта борьба уничтожила всех коммунистических идеологов. Один Емельян Ярославский барахтается теперь «в идеологах»…
Но эта борьба уничтожила и военных заговорщиков, вроде красного маршала Тухачевского.
Победили средние. Кировцы со Сталиным уничтожили противников направо и налево, как перед тем Сталин уничтожил троцкистов, а сами, тоже как Сталин, начали помаленьку, на тормозах «проводить политику» уничтоженных.
И возможно, что у расстрелянных военных заговорщиков они и заняли теперешний советский национальный пафос.
Вот откуда, по-видимому, теперешний «русский курс».
У второго разряда партийщины нет уже скопческой ярости того русоненавистничества, какая была у прежних коммунистических идеологов. У них даже, вероятно, есть под спудом, если и не национальное чувство, то инстинкты родины, кровной родовой связи.
Никакой другой идеологии по-настоящему не осталось. И победившие кировцы начали приспособлять под свой стиль подымающееся национальное русское сознание.
Отсюда приказ изображать все прошлое России как подготовку пришествия советской власти, а самую советскую революцию и действительность – как «отечественную войну за возрождение России».
Но, кроме страха фашизма и лживой стилизации советского погрома под «отечественную войну», есть еще третье…
Есть тот самый русский народ, о былой доблести, величии, чести и славе которого заговорили теперь.
По-видимому, коммунистическая доктрина и догма в стране уже рухнули, и кровавая карломарксова шелуха и короста уже сходят с русских душ.
Духовно русский народ пережил коммунизм. В духе он его уже сбросил. А возвращение исторической памяти всегда было началом возрождения нации.
Может быть, действительно, открылась отдушина из советской могилы – в Россию? И тогда весь этот «поворот к России» – знак, действительно, глубокого движения, без каких-либо «программ», – органического национального движения в России.
В кромешной тьме, где тысячи тысяч бесов и одержимых пытали и пытают пойманную Россию с бесовским воплем: «Исчезни, Россия, исчезни», стал как будто слышаться нечаянный гул воскресения: «Россия, восстань».
Все это, может быть, так. Но самый «поворот к России» на столбцах советских газет – все же не больше чем «словесность», чем новый маневр Сталина.
Только «отдушина» открыта такая громадная, только такие вызваны духи, какие могут испепелить и уничтожить всех уничтожителей России…
В первой статье «Россия, восстань», в «Возрождении», № 4199, я писал, что в СССР «замечается несомненный поворот к России», что там начали говорить наши русские слова о России и это единственная живая вода, пробивающаяся сквозь мертвецкий советский лед.
Все русское ценное, высокое, героическое, все государственно-могущественное и культурно-плодотворное, – великий царь Петр, защитники Троице-Сергиева, Минин и Пожарский, Суворов, Нахимов, Отечественная война, русская императорская армия, флот, и флот Цусимы, и царские солдаты 1914 года – все это «принято» и воспевается теперь в советской России как исторические «герои советской страны».
Больше того: даже и русские святые. Благоверный князь Александр Невский тоже принят большевиками в пантеон своих героев.
За тех же русских героев, за ту же героическую Россию сражались и гибли белые. За нее одну – героическую Россию – миллионы русских расстреляны и миллионы мучаются в концлагерях…
Но именно в величии, славе и доблести нашей России, всей дореволюционной исторической России, советская власть как бы ищет теперь нового вдохновения и вместе оправдания большевистского разгрома. Стране точно бы возвращается отшибленная историческая память, и в былом русском духовном мире ищут советчики духовной опоры для себя.
Это, несомненно, так. Средний слой большевиков – кировцы. Они-то перехватили русский тон, как можно думать, у расстрелянных ими военных заговорщиков. И стране, подавленной марксистской трупарней и дурацкими марксистскими трафаретами, внезапно открылась огромная отдушина: в Россию.
На страну, где все марксистски-умышленно, все мертво, хлынула живая Россия. Таковы впечатления.
И решительно рано предугадывать, что еще свершится в нашем отечестве из начавшегося там с новой силой столкновения живой, исторической и органической России с марксистской бездушной и беспощадной теорией, в стране явно рушащейся.
Несомненно одно: в стране уже открылись «ножницы» между новым, слагающимся русским духовным сознанием и всей инерцией коммунистической советской власти.
Власть и хозяйство, вся человеческая деятельность и творчество, по-прежнему в тисках шаблонного карломарксового трафарета. Страна по-прежнему в раскаленной клетке нелепого и противоестественного марксистского опыта, изнурившего ее до дна, сбившего ее с ног в коммунистическом беге на месте и на холостом ходу – вплоть до истощения самого биологического состава народа.
Ни на йоту не переменился и весь советский террористический аппарат истребления и угнетания. Страна по-прежнему во власти Мехлисов. Страна либо концлагерь и расстрел, либо донос и паек.
И вместе с тем русская отдушина допущена. Стране, несомненно, дан некий «психологический нэп», русская передышка.
Но Россия допущена в СССР урезанной, отключенной от своего духовного лона.
Стоит ли говорить, что духовный мир России, ее победы и испытания, мощный духовный образ во все времена восходил всегда на одних дрожжах, на одной духовной закваске: на вдохновении и восхищении, на христианском гении и жажде утверждения человеческой жизни в ее божественном величии.
