Реклама полностью отключится, после прочтения нескольких страниц!
12. Применяйте аффирмации.
“Аффирмации — это положительные установки о себе, мысли, помогающие достичь желанных целей — успехов в личных отношениях, в учебе или в бизнесе, в саморазвитии и повышении самооценки. Работа с ними во многом напоминает аутотренинг, однако применять аффирмации намного проще, легче и быстрее.
Правила составления аффирмаций:
— аффирмация должна носить позитивный характер и выражать то, чего вы хотите достичь;
— аффирмация должна составляться “в настоящем времени”;
— аффирмация должна быть краткой и конкретной;
— аффирмация должна вызывать у вас позитивные эмоции.
Верьте в безусловную силу придуманных вами аффирмаций, представляйте, как шаг за шагом вы постепенно приближаетесь к мечте, которую своими руками скоро сделаете явью. А чтобы лучше верилось, фиксируйте свои победы на бумаге”[48].
И в заключение напомню известные строки из Священного Писания: “Скажи [обращается через Своего посланника Господь миров]: “О рабы Мои[49] [о люди; о близкие ко Мне своими устремлениями и делами], бывшие расточительными по отношению к себе [ко времени, возможностям, в том числе возможности уверовать, и иным Божественным благам, которые в огромном количестве даровались и даруются вам][50]! Не теряйте надежды на милость Аллаха (Бога, Господа) (не отчаивайтесь в Его милости). [Если вы искренне возвращаетесь к Нему своими благими помыслами и поступками, раскаиваетесь, Он не отвергнет вас! Оставьте позади прошлое. Живите настоящим, планируя и реализуя будущее. Станьте другими, хотя бы чуточку преобразитесь!] Поистине, Аллах (Бог, Господь) может простить все грехи[51]. Он, воистину, — Всепрощающ и Всемилостив” (Св. Коран, 39:53).
Также полезно напоминать своему сознанию (постоянно питающему наше подсознание позитивом либо негативом) следующие слова Господа миров: “Кто совершит благое хоть на единицу [говорит Господь миров], тому воздастся десятикратно, а возможно, и большим! Кто совершит греховное на единицу, тому это же и вернется или [если человек раскаялся и исправился] прощу его. Чем ближе будет человек ко Мне, тем в большей степени Я буду близок к нему. [Знайте же!] Если уверовавший в Единого и Вечного и поклонявшийся лишь Ему одному и из жизни уйдет в таком состоянии веры, тогда, даже если его грехами и промахами можно будет заполнить всю эту Землю, Я прощу его [по милости Своей и по итогу того, что исходило от него в мирской обители из благих устремлений, намерений, дел и поступков, а главное — покаяния, раскаяния]”[52].
Есть очень важный и житейски необходимый принцип верующего, о котором многие не знают или который недопонимают: любая цель достижима, любое желание реализуемо, пока человек не начинает ограничивать милость Творца к нему своим пессимизмом, пока не перечеркивает всемогущество Всевышнего потерей надежды и устремления (и если готов сосредоточенно трудиться ради достижения цели). Всевышний, зная о слабости человеческой натуры, предупреждает: “[Никогда] не теряйте надежды (не отчаивайтесь)!” (см. Св. Коран, 39:53). Но прежде необходимо (через образование и самоотверженный труд) стать достойной личностью и иметь перед собой четкие цели. Из незначительных, каждодневных, планируемых дел, особенно когда мы видим образ того, к чему стремимся, что именно в итоге хотим получить, через многие годы мы получаем гигантские результаты, превращая земную мимолетную жизнь в шедевр, с Божьего на то благословения.
Он [Господь миров] дал вам все, о чем вы Его просили.
Наша психика хранит накопленный нами опыт. Происходящие на протяжении жизни, начиная с раннего детства, события формируют наш мозг и, соответственно, психические особенности. Отдельные фрагменты мы помним четко, но большинство возникающих в нашем мозгу связей между нейронами (посредством синапсов) устанавливаются бессознательно, то есть остаются незамеченным нами. Эту часть зафиксированного мозгом и складируемого в подсознание называют непроизвольной памятью. В ней хранятся произошедшие с нами события, модели взаимоотношений с людьми, эмоциональные склонности, что в итоге формирует индивидуальное мироощущение, взгляд на мир. Непроизвольная память создает общий фон нашей души (как мы себя чувствуем, будучи теми, кто мы есть), основанный на накапливающихся следах происходивших когда-либо с нами событий.
Но не следует из сказанного делать вывод о том, что, мол, детство и юность слепили меня таким, какой я есть, и у меня нет иного пути мыслить и воспринимать мир! Сегодня много говорят о пластичности мозга[53], она научно доказана, а потому в каждый момент времени, вне зависимости от того, сколько нам лет, мы можем начать трансформацию мозга (сознания и подсознания) для перехода на новую трассу мышления. Например, одними из главных факторов, влияющих на формирование нашей “я-концепции”[54], являются три вещи: фильмы или передачи, которые мы смотрим, книги, газеты или журналы, которые читаем, и люди, с которыми больше всего общаемся. Все это вносит наибольший вклад в формирование внутреннего мира образов, периодически всплывающих в нашей памяти и питающих, настраивающих мозг на определенный лад. Эти же три составляющие кардинально влияют на лексику и тон нашего внутреннего диалога, постепенно трансформирующего сознание и подсознание. Кстати, огромная ответственность лежит на родителях, пока дети маленькие, за то, чем питают мозг малышей — слова, тон разговора, образы (передачи, мультики, экскурсии, путешествия и т. п.). Взрослея, мы уже сами начинаем определять, чем питать свой мозг и необъятный внутренний мир. Относиться к этому следует крайне ответственно.
Поистине, он думал и определял.
И он был убит так, как сам то и определил.
Затем он был убит так, как сам то и определил.
Пессимизм (от лат. pessimus — наихудший) — отрицательный, негативный взгляд на жизнь.
События нашей жизни и информационное окружение сильно влияют на то, каковым является наш анализ происходящего. Опытным путем доказано, что наш мозг в первую очередь реагирует на неприятные факторы, отслеживает, регистрирует, сохраняет, вспоминает чаще именно их. По мнению нейропсихологов, он “впитывает плохое как губка, а с хорошим весьма осторожен”[55]. Так что даже если в нашей жизни положительных событий и впечатлений больше, чем отрицательных, непроизвольная негативная память пополняется быстрее и легче. Оттого и образы, мысленные прогнозы и микрофильмы, транслируемые сознанием, обычно негативны и пессимистичны. Отмечу, что это не приговор, а часть жизненного экзамена. В Священном Коране сказано, например: “Поистине, и нет сомнений в том, что Мы [говорит Господь миров, местоимением “Мы” подчеркивая Свое величие] будем испытывать вас [будем проводить через непривычные и неприятные обстоятельства, выявляя уровень нравственности души и степень осознания вами действительности], (1) вселяя частички страха [когда в душе будет нарастать беспокойство о чем-либо; появится чувство страха перед чем-либо, иллюзорно превращающее спокойно текущую реку реальности в ужасающий и смертоносный водопад, обрыв безысходности], (2) заставляя вас переносить голод [духовный или физический]. Также подвергнем вас испытанию, (3) лишая богатства, имущества, (4) [здоровья или жизни] ваших близких и (5) плодов ваших [лишая вас результата той или иной работы, деятельности]. [Но!] Обрадуй [о Пророк] терпеливых [тех, кто спокоен, тверд, непоколебим, стоек, настойчив, упорен почти до упрямства, постоянен, обрадуй же их тем, что они находятся под крылом Божественной любви[56] и опеки, они ведомы Им; преодолевая так называемые трудности и проблемы, они не паникуют, спокойны, невозмутимы и, правильно относясь к происходящему, ищут верное решение и набираются бесценного опыта]. Они те, кто в случае несчастья или беды скажет: “Иннаа лил-ляяхи ва иннаа иляйхи рааджи‘уун” — “Поистине, мы принадлежим Господу миров [наши тела, наше благосостояние, наши близкие являются Его собственностью]. И мы к Нему вернемся. [Потеря или затруднения не есть конец жизни, жизнь продолжается. Теряя одно, мы находим другое. Нужно достойно пройти кризисный этап и, сделав полезные выводы, набравшись опыта, продолжать свой путь дальше]. Им [людям с таким отношением к потрясениям] — благословения от их Господа и милость. Они — идущие по верному пути” (Св. Коран, 2:155–157).
Несомненно, отрицательный опыт полезен: ощущение потери открывает сердца, заставляет задуматься и дает возможность посмотреть на мир по-новому, угрызение совести настраивает моральный компас, настороженность помогает избежать опасностей, гнев высвечивает оставленные без внимания далеко не лучшие стороны нашей личности. Но важно понять, что вторичные дротики, то есть эмоциональная боль, не приносит ни нам, ни нашим близким какой-либо пользы и является бессмысленным страданием. “Обоснованный” пессимистичный подход к происходящему порождает новую боль и как магнит притягивает еще большие неприятности. Например, по утверждению нейропсихологов, “даже отдельный эпизод, повергший нас в состоянии депрессии, способен перестроить нервные связи в нашем мозге”[57]. Напомню, что стиль мышления, анализ происходящего и отношение к нему могут как воодушевить, вдохнуть в нас новые силы и энергию, так и ввести в состояние депрессии и апатии.